“阿稚，你还真把他们找到了。”
在自己家中，黑巫女椿会显露出原本的青春美貌，令和服女人阿稚十分羡慕，她的功力还没达到这一步。
“他们都是您优秀的弟子，在人群中也如黑夜流萤那般耀眼。”
阿稚站在廊下，恭维着椿。
椿把玩着自己的头发，百无聊赖：“是不是我的弟子，还要看他们的努力才行。怎么样，有消息了吗？”
“这是当然的。”宋明桥拿出一个纸包递给椿，椿将其打开，里面是两枚四魂之玉，这是他们之前商量好的数量。
“噢……！真不错。”
即便只是碎片，四魂之玉那蕴含着的强大灵力，依然让黑巫女椿沉浸其中。
“做得好，你们想要什么奖励？”
如果是一般人，这里就会提出各种要求，但宋明桥深谙人情交往之事，这时候要拍马屁：“能为师上做事就是我们最大的奖励。”
椿忍不住把手搭在脸侧，发出阵阵高亢的女王笑。
【你已正式成为椿的弟子，黑巫女椿阵营已开启，声望提升至普通等级（246/1000）。】
【你在人类阵营中的声誉增加了。人类阵营声望+10，妖怪声望+20，在日本巫术师中的声望提高50。】
【可选支线三完成，获得2000梦想点数，1枚青铜代币。】
【可消耗代币，向黑巫女椿领取声望任务。】
接下来他们又得到提示，所有得自椿的技能都自动提升了一级，邪灵力上限也上升为200点。
【习得椿所掌握的部分基础咒术。】
大量的知识和信息涌入众人的脑海，连着姚语在内，五人都获得了新的力量，自是大为喜悦。
椿又取下身上的佛珠：“作为我的弟子，没有信物可不行，你们便戴着这个吧。”
佛珠在她手上燃烧，而下一刻，五人的手腕上都出现了一串小佛珠。
【黑巫女的佛珠手链：作为椿的弟子的证明，智力+3，灵力+6，黑巫女系列技能伤害提高50%，消耗减少50%。】
椿将两块碎片小心翼翼地收拢起来，作为巫女，她比一般人和妖怪都更懂得调用灵力，两块碎片在她手中，能激发十片的力量。
和服女人跪倒在地，说道：“椿大人，阿稚有一事请求。”
椿无语：“还是那件事？”
“正是，土御门众与堪解由小路众把持住了阴阳寮，将各术派赶绝，我们九菊一门也被定为淫祠，卑弥呼王的御像被摧毁，门人流落吉原成为巫娼。”
“门长祈求黑巫女能伸出援手，为九菊一门渡过难关，我们不敢奢望击败安倍与贺茂的后代，只求在京都能有一席生存之地！”
闻听此言，椿也微微叹了口气。
土御门的前身是安倍晴明的家族，堪解由小路的前身是贺茂忠行的家族，这两族在平安时代（唐朝末年到北宋初年）把持了日本阴阳道界的官方力量，掌握天文的立法，政治影响力极强，甚至是皇室与贵族们的生活质询顾问。也因为这两家形成了垄断，造成其他阴阳师流派被排挤，最后流落民间。
许多离开阴阳寮的阴阳师，由于没有其他生存技能，有法力的便在家乡的神社中任职，那些普通的巫女便沦落到烟花柳巷卖身，成为巫娼，桔梗和椿的祖先都是回归了家乡的巫女。
到了镰仓时代，武家抬头，朝廷势微，反倒让融入民间的阴阳师流派依附着日本的武士和本地大名而兴起，就像武家大名要上洛建立幕府一样，他们也想着取代朝廷阴阳寮，让自己的流派成为全日本唯一的教派，九菊一门便是其中之一。
“而今我等依附大名，趁此战国乱世立业重兴，正需要帮手，请椿大人出山相助！”
椿听着头大。虽然她先祖被迫害，那也是几百年前的老黄历了，自打出生，她就以乡巫的身份修行到现在，没有想要入朝廷的想法。
她和妖怪签订了契约，要按时供给血肉给妖怪，如果去了人多眼杂的京都，不仅杀人麻烦，而且贵族、有钱人和武士是不会接纳她的。
没有朝廷官职在身的巫女，风评和娼妓差不多，各种被歧视，哪里有在乡野自由自在舒服。而且她的法力虽然高深，但还不是天下无敌，如果去了京都，土御门与堪解由小路这两族有着众多好手，届时斗法斗不过，真面目又被拆穿，她就死无葬身之地。
所以她将责任推给了宋明桥。阿稚第一次来找她的
时候，她就各种拒绝，最后说找回自己新认的弟子再说。
而如果宋明桥等人没拿回碎片，她就会趁机发脾气，狠狠惩处几人，把阿稚吓走。
既然他们真的拿回了碎片，秉承着好用就一直用的原则，椿便把自己的一部分咒术传给了他们，让他们替自己干活。
“你们就去吧。”椿指向宋明桥：“不要丢我的脸。”
“替师上分忧也是弟子的责任。”出现任务提示，宋明桥毫不犹豫地接下了。
“阿稚，你就带她们去，他们是明国人，说话的分量也会重一些。”
阿稚恭谨应是，心中大喜，光是看这几人屠灭广川家、复活七人队，就知道他们实力不弱。
“我累了，要休息，都出去吧。”
椿离开前厅，走向后廊，阿稚和宋明桥等人都识趣的退到屋外。
阿稚对五人恭维了一番，随后拿出一个短哨吹响，一只妖兽从天而降，搭载起六人，然后向京都的方向飞去。
妖兽的身上设置了结界，风和蚊虫都被结界所屏蔽，阿稚取出些许食物和水分给众人，并自我介绍：
“我叫阿稚，是九菊一门的祭仪。”
九菊一门的首领叫流头，下设四国家相、八菊博士、十二坛师、二十八社祭仪，以及若干普通门人，在日本的不同县乡设有不同的堂口，堂口的主持人被叫做派主，所以九菊一门也被叫做九菊一派，实际上一派只能形容当地的势力，一门形容京都的总部，一流才能形容全部的门人。
流、门、派，通过不同的词尾，也能知晓门人谈论的对象是谁，就像你我他的称谓一样，是门派内部识别的一种方法，能够有效的识别混进来调查门派的奸细。如果在总坛拜见成员，却用了九菊一派，说起某个地区，却用了九菊一门，那便马上暴露，会立刻遭到追杀。
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