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“咯吱……”
这是个颇为精致小巧庭院个十来平方庭院内楼亭小湖假山流水。
推开房屋之门……
首先入目是一座昂立屋内一米多高雕像正是儒家之祖孔子雕像胡髯垂胸额上无毛双手交拢罩在衣袖之中只是一眼谢影便感觉到一阵浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容气息扑面而来直接映射在自己灵魂之处显然这具雕像并非凡物。
再看向四周任何茶几桌椅之类空空荡荡只挂满墙壁字密布画卷。
厅堂左侧个珠帘垂下侧门里面应该是卧室之类。
谢影率先走入左侧之门确实是间卧室茶几茶水、被褥书架、书籍典等一应俱全卧室后部还珠帘垂下应该是茅厕兼洗漱之地谢影率先放下背上包裹拿出仅一套换洗之物走入侧方里面确实放个半人高巨捅两根绿竹从屋外伸入置于木桶之上侧边还个屏风应该便是方便之处。
麻雀虽小却也五脏俱全。而且精致整洁。
谢影先洗了个热水澡换下沾满血迹衣服。两根绿竹其实便是水管一根流是冷水一根流是热水倒也另番心思之处。
“咚咚咚……”
谢影洗完热水澡正头疼如何洗衣一阵敲门声起。却是下人送来了精妙饭食同时带走污秽衣物洗涤倒也伺候周到。
……
“《四书章句集注》、《春秋繁露》、《郑氏周易》、《大戴礼记》、《易纬是类谋》、《易纬坤灵图》、《易纬乾元序制记》、《陆氏易解》……”
了上次为了圣而痴迷两天两夜经历谢影倒也不急前往感受孔祖之像查看厅堂画卷而是先翻书查看静心研读。
谢家村也就上百本书籍谢影穿越之前前身就已经烂熟于胸谢影不过温习揣摩便可。如今机会研读新书籍谢影自然全力吸收新知识同时以自己惯用“宫殿记忆法”快速记忆再加上自己过目不忘特殊能力每看完一本书籍融汇贯通不可能熟记于胸却是容易。
大约一个时辰后谢影感觉心境平和了感慨了番儒学浩瀚玄妙方才走出卧室来到厅堂。
先是闭目感受了下“孔子”塑像洗礼顿饭时间直到感觉轻微了许多方才举步查看起四周墙壁上画卷……
“天之利而无害；圣人之为而不争！
圣人之深邃而无垠玄妙而神秘超凡而脱俗……
沿自于圣人之学先人从圣人之学中感悟出儒家精髓借鉴贤哲智慧知晓学而后需时习之……”
书海不知年谢影一看到墙壁画卷便陷入其中惊诧于画卷描述惊诧于神奇世界虽然很艰涩难懂但勉强也明白一点点了。
所谓儒修确实神奇因为真正儒修并非只是吸收天地灵气进行修炼主要吸收一种叫“尘元”神秘元素类似佛修吸收愿力、鬼修吸收阴力、魔修吸收戾气等等。
儒家总纲和偈语：
“字三千字字蕴可化三千大衍化天下万法；
书卷三千卷卷蕴理可容三千世界包容宇宙洪荒。”
所谓万物本源所流派初始境界也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段都大同小异唯开始能感悟各自特殊元素进行特殊修炼方才各修其而儒修入门进阶之后便能吐字杀人心演万法；继续修炼便是言出法随心动术发。直至一言一行都天地响应。
所以简单来说儒修便是从字、书卷中领悟出神奇法门修士。
对于绝大多数儒修来说尘元就是生灵所散发出生机、人气等等声望越高、越多人顺从便吸收越快所以儒修崇尚入世修行。
因此地球世界所说儒修都是只修浩然正气大德之士完全是扯谈正气不过儒修三千大之一罢了。世界是多姿多彩凡事都对立面黑白善恶贤儒恶儒人之所以为人便是七情六欲谁能真正做到至仁、至善、至公？便是妖魔鬼怪也善心否则便是失去意识成为“傀儡”般存在了。
……
而儒家以身份地位分共分为五大层次为子、士、君、贤、圣。
子主要就是指儒家读书人尊称是世俗世界中贵族当然撑死也就是世俗范畴。只成为士方才算初步踏入圣人之。也就是正式开始修炼而士、君、贤、圣四大层次对应开窍、聚灵、出窍；阴神、附体、分神；合体、化虚、灭度；识藏、神通、泥洹等四大境界十二阶段。
这四大层次四大境界十二阶段来说不管是儒家或者是教、佛宗、魔门等都是一样百家通用并无谢影印象中地球世界那些修仙分法。所以其宗派也是依照实力沿袭士、君、贤、圣四个层次只是并不被一些儒家所接受认为们不配称之为士、君、贤、圣。
而在初期阶段所流派修炼方法大同小异都是从最容易吸收天地灵气入手真正差别却在于士之境界后期“出窍”阶段阶段是各派修士实力蚋变阶段才真正体现出了各个流派不同就儒修来说出窍之后魂魄才能真正接受尘元洗礼、淬炼。
最后一点儒家区别与其宗派特性便是最早为拟字这可不是随便写字而是以法力凝聚出一个字让它显像在外那个“字”是儒修本身精神、方法、力量、属性等等凝聚而成可供后人研习、领悟这也就是一字万金由来。说白了之后不管成就如何其实施展一切法门都是由心中“字”凝聚、衍化而成。
所以不读书那肯定是不行……
只是传统中儒是一种礼、仁、善精神、行为是一种海纳百川宗旨到底什么才是真正儒定义先人研究了无数年争斗了无数年依旧无法断定结果。
传说中要想理解真正儒便要走到儒家之尽头那时将不只是最高层次儒圣而是独一无二无上存在应该称之为……圣儒！
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