在清朝末年教堂里代表帝国主义列强势力的传教士（长毛子），他们披着上帝仁爱的外衣来到了具有京畿肘腋之称的浭阳古城——丰润县境内传教，他们在丰润县境内的乡村城镇到处都建设尖顶教堂，用他们的上帝仁爱的旨意收拢和欺骗当地愚昧不明真相的百姓成为他们忠实的信徒（二毛子们）。然而长毛子对他们的忠实信徒们嘴里讲的是《马泰福音》、《马可福音》、《路迦福音》、《约翰福音》、《若望福音》、《马耳谷福音》的上帝仁爱，不论是在城镇还是在乡村各种精美的宗教教义在他们忠实的信徒手中互相传阅蔚然成风，教堂里身穿黑袍的长毛子熏染着他们的教徒，用他们帝国列强的宗教仁爱信仰深深腐蚀和毒害着乡民的灵魂，可是他们骨子里却干的是为了他们帝国主义列强牟取暴利的肮脏勾当。
长毛子为了给他们的帝国列强赚取财富，他们不谋手段用廉价在忠实的信徒手中购得肥沃的田地不种禾苗而是大面积的种植罂粟，然后长毛子就驱使着他们廉价的忠实信徒们，为他们在罂粟上割取罂粟膏，然后他们再把成箱的罂粟膏在玉田县的鸦虹桥还乡河码头装船，通过运河直抵大沽港运往世界各地去贩卖为他们帝国主义列强赚取暴利。然后长毛子们又用船运回来洋米洋面卖给他们最忠实的信徒，把他们付给最忠实信徒们手中的金币再收回来。
长毛子的忠实信徒们虽然是他们赚取暴利的廉价劳动工具，但是长毛子们却也不放过他们，长毛子为了达到掌控他们的忠实信徒，他们还责令忠实的信徒们吸食鸦片，毒害他们的忠实信徒们的灵魂和肉体，好让那些忠实信徒们死心塌地的甘愿为他们所驱使当奴隶。
到了1900年春暖花开的季节，这时丰润县大片润泽肥沃的广阔田野，在还乡河、泥河和黑龙河的灌溉下却不见生长的禾苗，而是被红、紫、白相间的罂粟花所覆盖，这些罂粟就是教堂里的长毛子驱使他们的忠实的教徒为他们赚取暴利播种的。
就在这一年罂粟花开满田野的时候，老天却出现了连日阴雨不止，到了盛夏几乎是天天暴雨倾盆，致使许多村庄平地冒水，平房瓦房漏雨，河水泛滥成灾，淹没了南半个丰润县的广大田地，造成罂粟绝收。北半个丰润县的许多地块也是大面积积水，燕山山脉之中的山坡田只打了很少一点粮食，却难以支撑起全县百多万百姓的糊口。而这时有钱的大户又趁机囤积居奇，粮价猛涨，农民没有了罂粟割取罂粟膏，赚不到工钱来买粮只得吞食树叶、树皮、野菜充饥，大部分村子的树叶捋光、树皮剥光，田野里的野菜和可食性草根也都被挖净。甚至北部山区的人们还吃起了观音土，人们面黄肌瘦，羸弱无力，借找无门，投靠无方，纷纷外出逃荒要饭，卖儿卖女、丢弃弱婴的事例比比皆是。
可是教堂里身穿黑袍的那些长毛子大司铎和二司铎们在失去罂粟膏无法赚钱牟利的情况下，这次他们就以帮助忠实信徒们到国外打工赚钱活命的名义，做起了贩卖童工到国外去当奴隶的人口买卖赚取暴利，来弥补他们罂粟绝收的亏损。
丰润县前七树庄村的有志青年陈瓒和他表弟纪庆，他们虽然出身是落破的富家子弟，并熟读私塾身具武功，但他们却是有正义感和爱国精神的青年。这一天他们在村里遇到二毛子们在替长毛子拐买童工，他们就气不过二毛子们的做法，他们就动手打倒二毛子们抢了洋枪放走了被拐卖的童工，因此他们才惹下了杀身之祸。陈瓒和纪庆在家人的资助下就逃到了玉田县鸦虹桥镇河东村，投靠了由王耀章和王五爷领导的具有神秘色彩打着扶清灭洋旗号的义和团藏身。
文韬武略兼备的陈瓒和纪庆到了义和团后就受到了大师哥王耀章和二师哥王五爷的器重，大师哥王耀章就拜陈瓒和纪庆为义和团的三师哥和四师哥，让陈瓒和纪庆协助他操练初具规模的义和团将士，陈瓒不负大师哥王耀章的厚望，在还乡河套里的教军场操练义和团将士们独创的巨字形大阵和倒品字大阵，并给义和团战士们配发了自己研制具有他紫金龙神功可防范洋枪子弹的木板盾牌。
正当陈瓒在还乡河套里的教军场上操练义和团的将士们之时，义和团的叛徒二毛子瘦猴为了发泄自己的私愤，他就怂恿长毛子到教军场来剿灭羽翼未曾丰满的义和团。陈瓒就带领义和团的将士们，凭借着刚刚操练还不娴熟的巨字形大阵和倒品字大阵拒敌，并把手持洋枪的长毛子和二毛子们打得是落花流水仓皇逃窜，使义和团成立以来打了初次的打胜仗，并趁机攻破了鸦鸿桥这里的长毛子分教堂，从此义和团和三师哥陈瓒的名声就在浭阳大地上传扬开来。
陈瓒和纪庆在义和团里有了一定的地
小说推荐：《第一次魔法世界大战》《凡人：风雷灵根，娶妻陈巧倩》【新大文学】《庆余年：范府大宗师》《历史人物的现代生活》《我能继承角色天赋》《我真没想离婚后带球跑》《我在废土世界扫垃圾》《我以神明为食》《神农道君》
全本看书网【qbkanshu.com】第一时间更新《血洒浭阳》最新章节。若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！