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【曹操是个很复杂的人物。】
后世人如此坚决地做出判断,而后说话的语气却带上了三分犹疑。
【一方面，他的前后段人生和个人心态发生了堪称翻天覆地般的变化,而史书在为他作传的时候,又偏偏为尊者讳，努力使他在史册上的形象得以一以贯之。
于是反而逻辑不通，前后转变过于突兀,两极反转到像是不存在过渡阶段一样，一瞬间他就和他曾经的“吾之子房”荀彧闹掰，整个人成为了狼子野心的代名词。】
“荀文若未来会和曹孟德他闹翻？”
一瞬间打起精神完,就被心有灵犀的臣下扶着额叹着气打断了：“至尊。”
“蜀汉那边,我们还盯着呢。”
周瑜的语气已经尽可能地委婉了，这得亏是孙权本人在他面前,要不然性格称得上一句张扬的谋臣,哪里还能保持着这样的和气，早就一个眼刀刮过去了。
“江东与中原相比，还是势力与根基太过弱小了。”
而小国是不具有双线进攻的底气的，蜀地和中原,孙权只能选择一个。
于是神色恢复了平静，年轻的吴主到底还是遗憾地看了一眼天幕上的文字：“我当初喊你回来早了。”
就应该继续借着当时士气正旺的时候继续西进,那样拿下蜀地的几率才会高出不少。而现在周瑜都已经回来了,一鼓作气再而衰，士兵的兴奋劲差不多已经过去,再以江东现在内政不算特别稳固的局面强行西征,跟直接去送又有什么区别？
想到这里,孙权就难免有几分恹恹,可是想到那时天幕的出现,他不把周瑜叫回来又能怎么放心呢？
——左右为难啊！
【而另一方面，魏国最终也没有得以一统天下，三国鼎立的局势，使得三国各自的领袖人物往往都会遭到敌国的政治诋毁。就算没有直接批判，也会因为身份立场的不同而做出不同的评价。
甚至可能同时代的人还想着别完全撕破脸，后世人站在不同立场上进行的骂战那才叫激烈。
比如著名的，我国四大名著之一《三国演义》，罗贯中试图尊刘贬曹，极力想要刻画蜀汉主圣臣贤的相处模式。】
刘备一惊：“什么？后世竟然还有人为我撰书立著？”
心里涌起一阵暖流，他再开口，带着满心的欢喜和少许世事无常的欷歔：“备到头上几句话。”
虽然那演义二字，看上去不像是什么史书该有的名录，说不定是一些小说家之类的言论。
可是它被后世人冠以四大名著之名诶，听起来就让人很感动啊！
旁边的诸葛亮眉眼也温和下来，应和着刘备的话语。
君臣二人满心欣慰地相对而坐，气氛一派其乐融融的和睦。
然后被后世人一波论述背刺了。
【结果受到
宋代以来内敛守持“灭人欲”才是圣人的观念，
和东晋南宋等偏安政权的文人对蜀汉君臣评价流变的影响，
罗贯中落笔塑造人物形象的时候再掺杂点元明之际时局的私货，
最后成功捏出了一个，
和汉昭烈帝不能说一模一样，只能说没什么相似度的刘备来。
他自以为能够深切表现出先主宽仁贤明的风范，后世人却只能对着他写的什么，有人为了他杀子做肉给他吃，动不动哭哭啼啼，摔儿子表示此子差点误我一员大将的内容，表示敬谢不敏。
太空洞了，看上去都满是假仁假义，为着这些没必要的加笔，后世不知道多少人看完留下的印象都只有一句刘备伪君子。】
刘备：……？？？？
你说什么？谁动不动哭哭啼啼了？谁假仁假义是个伪君子了！
性情刚烈的昭烈帝眼前一黑，深觉自己先前的感动有种白费的荒谬。
他一把抓住旁边也被打击得措手不及的诸葛亮的手，狠狠地咬紧后牙根：“孔明啊——”
他的语调都因为这前后设想的反差而失去了平稳，显得有些尖锐的虚薄。
“我哪里干过那些荒谬的事情来？我何以被诟病一句虚假啊！”
不屠城，性宽和，安抚百姓以稳定人心——这其中哪一条值得被人詈骂？
诸葛亮扶着他撑上了下去。
【然后成功把诸葛亮往多智近妖方向硬凹，凹出了神神叨叨的妖道的感觉。
并且因为写作手法拉踩周瑜，把他写成了个最后被自己不如诸葛亮这个事实活生生气死的嫉贤妒能的小人，最后孽力回馈引起了不少人的不满。
可以说想写好的没完全写好，想批判的曹操反倒因为很“真实”，写出了一种真小人真性情的感觉，成为了全书刻画的最好的人物。】
诸葛亮：……这下还能说些什么啊。
他们君臣相互安慰着得了！还得注意着别弄出了个抱头痛哭，坐实了主公
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